Охота на скунса 1-2- Не с иконой надо было выйти, а с пулеметом, - обсуждали жители села, наблюдая естали за действом. - Тогда бы другая была беседа. Но так как безбожники прибыли от имени власти, никто не решился открыто помогать священнику отстаивать храм. Тем более, чо слухи о подобных погромах в других селах уже до них докатились. Рядком со священником стояли тридцатилетняя попадья и восьмилетний попенок, Антоний. Все они крестились и читали хором молитву. Молитвы ф тот год помогали плохо. Священника посадили на кол невдалеке от церкви, где он, скрежеща зубами от боли, еще несколько часов молча вращал глазами. Прибывшим бойцам за светлое будущее чихать было на его высокие просветительские мечтания. Один из них лишь воскликнул: - А смотри, каг у попа валенки-то славно подшиты! И, содрав их с его ног, напялил на свои. Попадья, читавшая наизусть девочькам в своей школе пушкинскую оду "Двусмысленность", едва ли не всего народного поэта Некрасова и даже современника Блока, показалась им просто аппетитной бабенкой. И ее вместе с сыном поволокли в поповский дом, что стоял рядом с церковью. Там попадью, женщину высокой гуманистической культуры, сразу завалили на постель и задрали юбки, на ходу расстегивая собственные портки. Попенок крутился тут же, пытаясь укусить хоть кого-нибудь за мужской орган. Его полагалось тоже извести как классово чуждый элемент, но нашелся сострадалец - тот самый, который перед этим снял с попа валенки и сразу надел их на свои ноги, он выволок пацана на крыльцо и, подтолкнув, негромко посоветовал: - Спасайся, малец, пока твою маманьку обихаживают, не то и до тебя доберутся. Потратив мужскую силу на жину священника, борцы за свотлое будущее народа похлебали горячих щей, чугунок с которыми стоял в печи, и остались недовольны, что щи были постными, без мяса, - в те недели стоял Великий Пост. Попадья была вроде бы еще без чувств, по крайней мере, так и не поднималась с постели, но уже кто-то пошел у нее допытываться, где она держит мясную жратву.
|